كتاب التقابل-الدلالي

التقابل-الدلالي إعداد : فاعل خير المقدمة : اتفق جمهور اللغويين على تقسيم علم الدلالة إلى فرعين ( علم الدلالة المصغر ) ويدرس المفردة ، و ( علم الدلالة الموسع) ويدرس العلاقات الدلالية ، والتي تعد من أهم النظريات الجديدة في علم الدلالة البنيوي ، حيث تقوم على دراسة أنواع العلاقات التي تنشأ بين الكلمات بعضها بعضاً داخل الوحدة اللغوية ، وهي ( الترادف والتقابل الدلالي والتنافر والتكرار والتضمين ) ، ومن خلال هذه العلاقات تكون نقطة الالتقاء بين علم الدلالة وعلم التركيب( ) . وبهذا نجد أن التقابل الدلالي ظاهرة لغوية مميزة مثلها مثل ( الترادف ، والمشترك ، والتضاد ) إلا أن الدارسين اللغويين قد غفلوا عنها وتناسوهــا . ويرى اللغويون المحدثون أن التقابل متمم للترادف ويقرون بأنه ظاهرة لغوية،منظمة و طبيعية؛ إلا أن الوصف الشامل المرضي لها لم يولد بعد ، فلا يزال هذا الباب مغلقاً ؛ لعدم وضوح الرؤية فيه بسبب انصراف اللغويين عنه( ) . والمتأمل في سورة النساء لا بد أن تستوقفه تلك الحركة اللغوية والأسلوبية التي يموج بها النص، ولا بد أن يسترعيه ذلك الجمال اللفظي الذي لا هو بالشعر ولا هو بالنثر ؛ بل هو نسق وحده جمع بين جمال هذا وذاك ، وإذا انتهيت من ذلك يقابلك التكرار الذي امتلأت به السورة فلا يؤدي بك إلى زياده حشو ؛ بل إلى تضاد وتغاير من جانب ، وإيجاز وإعجاز من جانب آخر . ثم إذا تتبعت سير ذلك كله تجد أن التقابل الدلالي قد تلبس النص بكامله لفظاً ومعنى ، وحبكت السورة منه فأصبحت به نسجاً وحدهــا . و لا يقف جمال التقابل الدلالي على الصورة اللفظية ؛ بل له قيمته المعنوية في النص ؛ حيث تجد تلك الحركة العقلية العنيفة في نظم من المفردات والجمل المتقابلة ، تتقارب ثم تتباعد في عرض حركي سريع ومتميز بني على قوة إدراك العقل للشيء بضده ، فأنتج بذلك قوالب لفظية جميلة . وذلك كله يثبت أن التقابل الدلالي يشكل ظاهرة لغوية أسلوبية مميزة في سورة النساء ؛ بل ويعد أحد طرق العرض الرئيسة ، ووسيلة من وسائل الإقناع والاحتجاج التي استخدمها القرآن الكريم ، حيث سيدرك المتتبع للسورة أن التقابل الدلالي فيها قد جمع بين قوة الإقناع العقلي، وجمال الإمتاع اللفظي ؛ لذا كان جديراً بالدراسة والنظر ؛ حيث أن موضوع البحث هو ((التقابل الدلالي دراسة نظرية تطبيقية في سورة النساء ))، أما مجال البحث فهو علم الدلالة التركيبي ، ونظرية العلاقات الدلالية ، أما المنهج المتبع في البحث فهو المنهج الوصفي التحليلي التاريخي ، وبالرغم من ندرة البحث الدلالي التطبيقي العربي ، فإني قد حاولت البحث في دراسات سابقة لغوية جادة في هذا الموضوع ، فلم أعثر على ما هو جدير بالتسجيل ، هذا وقد جاء البحث في مقدمه وتمهيد وثلاثة فصول . أما المقدمة فأشرت فيها إلى أهمية البحث ومنهجه ومصادره أما التمهيد فكان ((التقابل الدلالي لغة واصطلاحاً، ثم جاءت الفصول على النحو التالي :- الفصل الأول :- التقابل الدلالي في التراث العربي . الفصل الثاني :- التقابل الدلالي في الدرس اللغوي الحديث . الفصل الثالث :- التقابل الدلالي (( دراسة تطبيقية في سورة النساء )) . ثم الخاتمة ويليها خلاصة البحث ثم مسرد المصادر والمراجع .
-
من كتب علم اللغة العربية - مكتبة كتب المعاجم واللغات.